圣爱中医大讲堂流派第六讲：吴荣祖教授解读扶阳学术新观点

9月8日，圣爱中医大讲堂流派（学派）系列讲坛第六讲云南吴氏扶阳学术流派讲坛成功举办。主讲嘉宾国家中医药管理局“云南吴佩衡扶阳学术流派”第三代代表性传承人、云南吴氏扶阳学术流派现行代表人、全国名中医、全国老中医药专家学术经验继承工作指导老师、国医名师、圣爱圣医吴荣祖教授；特邀嘉宾圣爱中医大讲堂指导老师、华龙圣爱中医集团学术委员会主任委员、二级教授、全国名老中医药专家学术经验继承工作指导老师、云南省名中医、博士研究生导师、圣爱圣医李庆生教授；云南吴氏扶阳学术流派的弟子学生，以及圣爱中医馆的专家代表们出席现场论坛。

吴荣祖教授做《“天人合一”与“扶阳”》主题分享

讲坛上，吴荣祖教授从《易经》的三才视觉观、《内经》的天人相应观出发，诠释了中医学是探索天地生命之学，并通过图像、名人名言、中华文化等方面提出了一些列思维方法、学术观点，为现场及直播间的同道、中医爱好者们呈现了一场别开生面的学术盛宴。

吴荣祖教授课程精彩摘录

人体阳气的盛衰决定生命的全过程：人生之生、长、状、老、己（生、老、病、死）皆是人体内阳气的初生至衰竭的过程。

疾病仅为人体生命过程中的一个阶段，在疾病治疗中，勿论常用八法(汗、吐、下、和、温、清、补、消)处治必求调整阴阳，以平为期，阴平阳秘，精神乃治。若疾病处于垂危状态，回阳固脱或回阳救逆为医林所共识。故有“固得一分阳气(元气)，则有一分生机”之说。是故扶阳护阳是生命过程之需要，不宜囿于疾病治疗阶段论长短。

“云南吴氏扶阳学术流派”系云南著名中医学家、中医教育家、云南四大名医、全国扶阳学派重量级人物吴佩衡先生创立于清末民初，现已历经五代、传承百余年。

吴佩衡扶阳学术思想渊源于《内经》重视人体阳气的理论，法自《伤寒论》三阴寒化证温阳扶正思想，传承、发扬郑钦安学说之精华。其核心及其重视阳气在人体的重要作用，认为阳气乃人身立命之本，立法论治首重扶阳，善用、广用、重用附子力挽沉疴，誉满天下，世誉“吴附子”。其扶阳学术思想深受海内外学者们推崇，广泛用于临床内外妇儿科常见病及疑难危重病的诊治，疗效、特色优势明显，理论特色愈趋鲜明，逐步形成了独特的扶阳学术流派。第三代代表性传承人吴荣祖教授，自幼跟随吴佩衡老先生研习中医，在完全继承吴氏扶阳学术流派医学特色的基础上，在辨证论治过程中以阴阳为纲，判分万病，在阴与阳的动态变化关系中极为重视阳气在人身中的主宰地位，逐渐形成了自己的学术主张和临床特色，并引领吴氏扶阳学术流派弟子开创新局面。

讲坛现场集锦

圣爱中医大讲堂堂主李庆生教授为吴荣祖教授颁发顾问证书及主讲纪念证书

特邀嘉宾：圣爱中医大讲堂指导老师李庆生教授

特邀主持：华龙圣爱中医集团新业务发展中心总经理、圣爱中医基金会会长阮圣翔女士

讲坛现场及互动交流